“Considera las contrariedades como un ejercicio”. Séneca
Entre un por qué y un para qué, está la diferencia entre una víctima y un protagonista. Cuando parece que la vida diverge de nuestros anhelos, podemos adoptar tres actitudes: la de lamento ¿por qué yo?, la de optimismo ¿para qué a mí? y la de crecimiento ¿quién soy yo a partir de esto?
En nuestra cultura, es común asumir que los acontecimientos de la vida nos pasan y los tomamos como un asunto personal. Puede ser algo tan trivial como “me cerraron la tienda justo antes de llegar” o algo más serio como “me cambiaron de jefe” o algo más doloroso como un “me engañaron”.
Pensemos en todos los “me” que pronunciamos al día donde no somos el sujeto, sino más bien el objeto de esa situación que nos perturba. ¿En cuáles de ellos observamos el hecho desde la mirada de una víctima y en cuáles somos protagonistas?
Por supuesto, nadie queremos pasar por circunstancias que desafíen nuestras capacidades y nos pongan en riesgo de fracasar al enfrentarlas. Justo esto detona nuestra postura de víctima. Sin embargo, el sentimiento que subyace a este tipo de respuesta no obedece a una personalidad débil ni a un miedo irracional. Viene de una herida que se reactiva y que en su momento, con los recursos con los que contábamos, sobrevivimos metiéndonos en una coraza para protegernos del exterior. Blindamos nuestra vulnerabilidad con algo externo a nosotros y aprendimos a navegar las contracorrientes de esa manera. Circunstancias y herramientas para afrontarlas resultan externas y de ahí, surge la pregunta ¿por qué a mí? envolviendo el temor de ver hacia dentro de nosotros mismos y tener que desvelar nuestros vacíos internos y quizás confrontar dolores más íntimos y profundos.
El optimista se pregunta ¿para qué?. En su pregunta también deposita en algo externo su diario acontecer. Confía en que algo superior resolverá favorablemente sus desafíos y que de la mano de cada uno viene un bien colateral. Y en su narrativa personal, entreteje los eventos buenos y malos, encontrando valor en estos últimos y apreciando más los primeros. Al igual que la víctima, la vida “le pasa”, pero opta por la ilusión en lugar del sufrimiento, y en vez de vivir desde una coraza, lo hace desde una ventana, pero igualmente, viendo hacia el exterior. Así aprendió a lidiar con la ansiedad que le produce lo que amenaza su bienestar.
El protagonista, en cambio, percibe su realidad como neutra. Las cosas pasan y no “les pasan”. Al no engancharse emocionalmente con los acontecimientos puede mantener con claridad la mirada en ellos y en sí mismo. Lo que sucede, no califica su persona y por ello, voltea a sus recursos internos para abordar los retos que trae la vida. Por supuesto, al igual que la víctima y el optimista, la situación puede sobrepasar sus fuerzas, pero su respuesta es extenderlas, ya sea creciendo en ellas o bien, en la humildad y valentía de pedir ayuda, reconociendo que su capacidad se ensancha al integrarse con las potencias de su entorno.
El protagonista no vive una arrogancia plenipotenciaria, sino que ocupa su lugar en la escena donde se encuentra; sale de sí, sin olvidarse de sí. Sabe tomar y dar a la vida común y a ella se suma, sin saberlo, como agente de esperanza. Al superar un desafío, no se erige como héroe, sino que hace un ejercicio de meta aprendizaje, preguntándose en quién se convirtió después de este reto, reflexionando sobre qué resolvió en él o ella ese problema. Soluciona hacia afuera y crece hacia adentro.
Sin embargo, no podemos concluir que víctima , optimista y protagonista son el malo, el bueno y el mejor. Simplemente, son respuestas que corresponden a circunstancias distintas y recursos diferentes para enfrentar la vida.
Ver más allá de la actitud de cada uno es una virtud y a la vez una responsabilidad para poder construir puentes que abracen el dolor de la víctima, disuelvan la ansiedad del optimista e incluyan a todos para elevarnos juntos en nuestra vida común.
